三国之蜀汉大帝，三国演义中汉封侯,宋封王,清封大帝.的是谁

发布时间：2024-11-03 12:30:31 作者：konglu 来源：恒高手游网

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一、三国中魏蜀吴各君主都是谁

魏国的君主分别是有曹丕、曹叡、曹芳、曹髦、曹奂，蜀国的君主分别是刘备、刘禅、吴国的君主分别是孙权、孙亮、孙休、孙皓。

一、魏国君主简介

1、曹丕

魏文帝曹丕（187年冬—226年6月29日），字子桓，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期著名的政治家、文学家。

曹魏开国皇帝（220年—226年在位）。魏武帝曹操次子，与正室卞夫人的嫡长子。

曹丕自幼文武双全，博览经传，通晓诸子百家学说。建安二十二年（217年），曹丕击败了其弟曹植，被立为魏王世子。建安二十五年（220年），曹操逝世，曹丕继任丞相、魏王。

同年，受禅登基，以魏代汉，结束了汉朝四百多年的统治，建立了魏国。曹丕在位期间，采纳吏部尚书陈群的意见，于黄初元年（220年）命其制定九品中正制，成为魏晋南北朝时期主要的选官制度。

而且平定了青州、徐州一带的割据势力，最终完成了北方的统一。对外平定边患，击退鲜卑，和匈奴、氐、羌等外夷修好，恢复在西域的建置。

黄初七年（226年），曹丕病逝于洛阳，时年四十岁。谥号文帝，庙号高祖（《资治通鉴》作世祖），葬于首阳陵。

曹丕于诗、赋、文学皆有成就，尤擅长于五言诗，与其父曹操和弟曹植，并称“建安三曹”，今存《魏文帝集》二卷。

另外，曹丕著有《典论》，当中的《论文》是中国文学史上第一部有系统的文学批评专论作品。

2、曹叡

曹叡（204？－239年1月22日），即魏明帝，字元仲，豫州沛国谯县（今安徽省亳州市）人。三国时期曹魏第二任皇帝（226年至239年在位）。魏文帝曹丕长子，母为文昭甄皇后。

黄初三年（222年），曹叡封平原王，黄初七年（226年）五月，魏文帝病重，立曹叡为皇太子，即位于洛阳。

曹叡在位期间指挥曹真、司马懿等人成功防御了吴、蜀的多次攻伐，并且平定鲜卑，攻灭公孙渊，设置律博士制度，重视狱讼审理，与尚书陈群等人制《魏律》十八篇，是古代法典编纂史上的重大进步。

魏明帝在军事，政治和文化方面都颇有建树，但在统治后期大兴土木，广采众女，因此留下负面影响。

景初三年（239年），曹叡病逝于洛阳，时年三十六岁，庙号烈祖，谥号明帝，葬于高平陵。曹叡能诗文，与曹操、曹丕并称魏氏“三祖”，原有集，已散佚，后人辑有其散文二卷、乐府诗十余首。

3、曹芳

曹芳（232年-274年），字兰卿，魏明帝曹叡养子，三国时期曹魏第三位皇帝，239年-254年在位。

曹芳于青龙三年（235年）被封为齐王，景初三年（239年）曹叡病逝后继立为帝。嘉平六年（254年），司马师将曹芳废为齐王，改立高贵乡公曹髦为帝。

司马炎代魏称帝后，改封曹芳为邵陵县公。泰始十年（274年），曹芳病逝，终年四十三岁，谥号为厉公。

4、曹髦

公元254－260年在位）。魏文帝曹丕之孙，东海定王曹霖之子，即位前封为高贵乡公。嘉平五年（254年），司马师废齐王曹芳后，曹髦作为曹丕庶长孙被立为新君。

他对司马氏兄弟的专横跋扈十分不满，于甘露五年（260年）召见王经等人，对他们说“司马昭之心，路人所知也”，并亲自讨伐司马昭。

事泄，曹髦被贾充指使成济弑杀，年仅20岁（虚岁）。死后被废为庶人，降礼葬于洛阳西北。

曹髦擅长诗文，一说创制了九言诗，传世文章有《伤魂赋并序》、《颜子论》等。好儒学，曾于太学就经义提出若干问题，另著有《春秋左氏传音》（失传）。

通绘画，一说为中国第一位成为画家的皇帝，唐张彦远《历代名画记》目曹髦为中品。

5、曹奂

曹奂（246年－302年），本名曹璜，字景明，沛国谯县（今安徽亳州）人，魏武帝曹操之孙，燕王曹宇之子，三国时期魏国最后一位皇帝，260年－265年在位。

甘露三年（258年），封常道乡公。甘露五年（260年），魏帝高贵乡公曹髦被成济弑杀，司马昭与众臣商议，立曹奂为帝，奉魏明帝曹叡之祀。

曹奂虽名为皇帝，但实为司马氏的傀儡。咸熙二年（265年），司马昭死后，其子司马炎嗣位晋王，篡夺魏国政权，魏国灭亡，曹奂被降封为陈留王。太安元年（302年），曹奂逝世，享年五十八岁，谥号为元皇帝。

二、蜀国君主简介

1、刘备

刘备（160年－223年6月10日），字玄德，东汉末年幽州涿郡涿县（今河北省涿州市）人，西汉中山靖王刘胜之后，三国时期蜀汉开国皇帝、政治家。史家多称其为先主。

刘备少年时拜卢植为师，而后参与镇压黄巾起义、讨伐董卓等活动，因为自身实力有限，刘备在诸侯混战过程中屡屡遭受失败，所以先后依附公孙瓒、陶谦、曹操、袁绍、刘表等多个诸侯。

但因其始终坚持以德服人的行为准则，受到了海内外名士的尊敬，至有陶谦、刘表等放弃让自己的儿子继承基业，而是选择将自己的领地徐州、荆州让给刘备统领。

通过坚持不懈的努力，刘备于赤壁之战后，先后拿下荆州、益州，建立了蜀汉政权。而后因为关羽被东吴所害，刘备不听群臣劝阻，执意发动对吴国的战争。

结果兵败夷陵，最终于章武三年（223年）病逝于白帝城，终年六十三岁，谥号昭烈皇帝，庙号烈祖葬惠陵。

刘备弘毅宽厚，知人待士，百折不挠，其临死前举国托付给诸葛亮的行为被陈寿赞为古今之盛轨，后世众多文艺作品也多以刘备为主角。成都武侯祠有昭烈庙为之纪念。

2、刘禅

刘禅（shàn）（207年－271年），即蜀汉怀帝（223年—263年在位），又称后主。字公嗣，小名阿斗。蜀汉昭烈帝刘备之子，母亲是昭烈皇后甘氏，三国时期蜀汉第二位皇帝。在位四十一年。

刘禅出生于荆州，幼年时多遭难，幸得大将赵云两次相救，刘备定益州后入蜀，蜀汉建立后被立为太子。

于蜀汉章武三年（223年）继位为帝，改元建兴，拜诸葛亮为相父，并支持其北伐，后又支持姜维北伐，后期宠信黄皓，致使蜀汉逐渐走向衰弱。

景耀六年（263年），魏将邓艾从阴平入，克绵竹，杀诸葛瞻父子，刘禅投降。

蜀汉灭亡后，刘禅及一些蜀汉大臣被迁往洛阳居住，受封为安乐公，西晋泰始七年（271年）在洛阳去世，享年64岁。谥号思公。西晋末年，刘渊起事之后，追谥刘禅为孝怀皇帝。

三、吴国君主简介

1、孙权

孙权（182年－252年5月21日），字仲谋，吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人。三国时代孙吴的建立者（229年－252年在位）。

孙权的父亲孙坚和兄长孙策，在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。建安五年（200年），孙策遇刺身亡，孙权继之掌事，成为一方诸侯。

建安十三年（208年），与刘备建立孙刘联盟，并于赤壁之战中击败曹操，奠定三国鼎立的基础。建安二十四年（219年），孙权派吕蒙成功袭取刘备的荆州，使领土面积大大增加。

黄武元年（222年），孙权被魏文帝曹丕册封为吴王，建立吴国。同年，在夷陵之战中大败刘备。黄龙元年（229年），在武昌正式称帝，国号吴，不久后迁都建业。

孙权称帝后，设置农官，实行屯田，设置郡县，并继续剿抚山越，促进了江南经济的发展。在此基础上，他又多次派人出海。黄龙二年（230年），孙权派卫温、诸葛直抵达夷州。

孙权晚年在继承人问题上反复无常，引致群下党争，朝局不稳。太元元年（252年）病逝，享年七十一岁，在位二十四年，谥号大皇帝，庙号太祖，葬于蒋陵。

2、孙亮

孙亮（243－260年），字子明，吴郡富春（今浙江杭州富阳区）人。三国时期吴国的第二位皇帝，公元252－258年在位。吴大帝孙权第七子，母潘皇后。史称吴少帝、吴废帝、会稽王。

建兴元年（252年），十岁登基为帝。太平二年（257年），十五岁亲政，但一年后（258年）就被权臣孙綝废为会稽王。

永安三年（260年），孙亮再被贬为候官侯，在前往封地途中自杀（一说被毒杀），终年18岁。西晋太康年间，原先任职吴国的官员戴显将孙亮的遗骨葬在赖乡。

3、孙休

孙休（235年—264年），即吴景帝（258—264年在位），字子烈，三国时期吴国的第三位皇帝，吴大帝孙权第六子。十八岁时，受封为琅琊王。

太平三年（258年）九月二十六日，孙綝发动政变，罢黜孙亮为会稽王，迎立孙休为帝，孙休三让而受，改元永安。孙休登基，封孙綝为丞相，孙綝权倾朝野，孙休与张布丁奉合谋，遂除孙綝。

孙休在位期间，颁布良制，嘉惠百姓，促进了东吴的繁荣。孙休好文，即位后于永安元年创建国学，设太学博士制度，诏立五经博士，为南京太学之滥觞，韦昭为首任博士祭酒。

永安七年（264年），孙休去世，谥号景皇帝，葬于定陵。

4、孙皓

孙皓（242年—284年），即吴末帝（264年—280年在位）。字元宗（一说字元景，出自《册府元龟》）一名彭祖，字皓宗。吴大帝孙权之孙，废太子孙和之子，三国时期吴国末代皇帝。

孙皓在位初期虽施行过明政，但不久即沉溺酒色，专于杀戮，变得昏庸暴虐。但，孙皓的名声很大，惊动华夏，令晋朝感到惶怖。

天纪四年（280年），吴国被西晋所灭，孙皓投降西晋，被封为归命侯，四年后在洛阳去世。

参考资料来源：百度百科——三国君主

二、三国演义中汉封侯,宋封王,清封大帝.的是谁

关羽

汉封侯，宋封王，清封大帝；

儒称圣，释称佛，道称天尊。

汉封侯——关公最早的封谥是在汉献帝建安五年(200年)，曹操表封关羽为“汉寿亭侯”。蜀汉景耀三年(260年)，后主刘禅追谥关羽为“壮缪侯”。

宋封王——宋徽宗崇宁元年(1102年)，这位笃信道教的皇帝追封关羽为“忠惠公”；崇宁三年(1104年)，又封为“崇宁真君”；大观二年(1108年)，加封“武安王”；宜和五年(1123年)，再封“义勇武安王”。偏安南方的南宋皇帝也不忘对关公的封谥。寓宗建炎二年(1128年)，加封“壮缪义勇武安王”；孝宗淳熙十四年(1187年)，加封“壮缪义勇武安英济王”。不仅汉族帝王们封谥关公，入主中原的少数民族也同样加封关公。元文宗天历元年(1328年)，加晋封号为“显灵义勇武安英济王”。

清封大帝——清世祖顺治九年(1652年)，加崇关公封号称帝，封“忠义神武关圣大帝”；世宗雍正三年(1725年)，第一次封关公祖辈三代，曾祖为“光昭公”，祖为“裕昌公”，父为“成忠公”；授关公在河南洛阳的后裔为世袭五经博士，加封关公为山西关夫子；雍正四年(1726年)，授关公在山西解州后裔世袭五经博士；雍正十年(1732年)，授湖北当阳关公后裔世袭五经博士；乾隆二十五年(1760年)，易谥“壮缪侯”为“神勇侯”；乾隆三十三年(1768年)，加封“忠义神武灵佑关圣大帝”；乾隆四十一年(1776年)，又易谥“神勇侯”为“忠义侯”；仁宗嘉庆十九年(1814年)，加封“忠义神武灵佑仁勇关圣大帝”；宣宗道光八年(1828年)，加封“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”；文宗咸丰四年(1854年)，加封“忠义神武灵佑仁勇威显护国保民关圣大帝”；咸丰五年(1855年)，加封关公三代祖辈为王，曾祖“光昭王”，祖“裕昌王”，父“成忠王”；又加封关公为“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖关圣大帝”；穆宗同治九年(1870年)，加封“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞关圣大帝”；德宗光绪五年(1879年)，加封“忠义神武灵佑仁勇显威护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝”；这一封号长达26字，尽用赞美文词，可谓登峰造极。

儒称圣——儒教尊关公为五文昌之一，尊他为“文卫圣帝”；或尊他为亚圣或亚贤。

释称佛——佛教以关公忠义足可护法，尊他为“盖天古佛”、“护法伽蓝”，俗称“伽蓝众菩萨”。其实“伽蓝”乃“八部众”中的“天众”，与韦驼、四大金刚一样，是佛教护法神，而并不是人们常称道的“菩萨”。

道称天尊——道教奉关公为玉皇大帝近侍，尊他为“翊汉天尊”，“协天大帝”或“武安尊王”。

关羽可以说是创身后荣封之最，明万历以后成书的《三界伏魔关圣帝君忠孝忠义真经》尊关羽为“三界伏魔大帝”，并提高其权力，谓其“掌儒释道教之权，管天地人才之柄。上司三十六天星辰云汉，下辖七十二地土垒幽酆。秉注生功德延寿丹书，执定死罪过夺命里籍，考察诸佛诸神，监制群仙群职。”俨然成了统管三界十方、佛仙人鬼的大神。